Analogues de l'ayahuasca
Pour tous ceux qui s'intéressent à l'ayahuasca (histoire, pharmacologie...) et surtout aux plantes contenant des tryptamines et des IMAO, qui peuvent être utilisées pour préparer des boissons similaires à celles utilisées traditionnellement.
En rédigeant le chapitre sur l'ayahuasca dans son livre Pharmacotheon, Jonathan Ott s'est rendu compte que ce qui se rapportait à cette boisson enthéogénique pouvait être élargi au-delà de ce qu'il était prudent d'inclure dans cet ouvrage de référence . Cette idée s'explique par le grand nombre de plantes utilisées comme additifs à l'ayahuasca, qui est un sirop préparé à partir de la liane Banisteropisis caapi, mais qui est souvent accompagné d'une ou plusieurs autres plantes (comme des plantes contenant du DMT, d'autres plantes psychoactives ou un certain nombre de plantes aux propriétés médicinales supposées, ou encore des plantes pouvant modifier l'effet initial de la potion) .
A ce large spectre de matériel botanique à considérer s'ajoute une nouvelle découverte : si la base la plus commune de l'ayahuasca est constituée de deux plantes contenant respectivement des inhibiteurs de la monoamine oxydase et des tryptamines, on peut trouver une infinité de plantes dans le monde qui contiennent également des concentrations significatives de ces principes actifs. D'où l'une des idées d'Ott à la base de ce livre : la possibilité de préparer des boissons similaires à l'ayahuasca à partir de plantes que l'on peut trouver dans diverses régions géographiques du monde, d'où le sous-titre du livre : Panangean Entheogens (les enthéogènes panaméens). Et comme effet secondaire, encore une autre suggestion d'Ott : si ces sirops enthéogéniques peuvent être préparés avec un grand nombre de plantes, cela peut freiner le "tourisme" enthéogénique qui vient en Amazonie à la recherche de l'expérience de l'ayahuasca, et ce sirop peut être préparé dans les lieux d'origine de ces visiteurs potentiels (et ainsi sauvegarder la paix et la tranquillité instables de ces communautés indigènes, ce qui est plus que nécessaire).
Les chapitres du livre couvrent les sujets suivants : introduction aux enthéogènes, chronologie de la découverte de l'ayahuasca, plantes traditionnellement utilisées dans la préparation de la boisson amazonienne, pharmacologie du yagé, essais psychonautiques avec des composés isolés, nouvelles plantes contenant des IMAO et des tryptamines (c'est-à-dire des plantes à partir desquelles une préparation analogue à l'ayahuasca peut être faite), essais psychonautiques avec des analogues de l'ayahuasca. ...et enfin, une ode passionnée à la nécessité de retrouver notre unité avec la planète terre, avec Gaia, au moyen des enthéogènes qui poussent partout et peuvent à nouveau nous révéler les richesses spirituelles de notre planète, ainsi que nous offrir un nouveau contact avec les sacrements "authentiques" et l'expérience visionnaire qui est si souvent à la base de notre culture .
Note : bien qu'Ott fournisse une liste exhaustive de plantes à partir desquelles desanalogues de l'ayahuascapeuvent être fabriqués , ainsi que quelques essais psychonautiques avec certaines d'entre elles, il convient de garder à l'esprit que l'expérimentation sans précaution de plantes non étudiées peut être très risquée, car elles peuvent contenir des principes toxiques (ainsi que des IMAO ou des tryptamines) . Il est donc courant de prendre des précautions pour éviter des problèmes d'estomac ou des problèmes plus graves (comme cela s'est produit en Italie, lorsqu'on a découvert une nouvelle variété de Phallaris aquática - AQ1 - qui, bien qu'elle contienne une forte concentration de DMT, contient également d'autres substances toxiques, ce qui a causé un grave problème au premier psychonaute qui a utilisé cette plante à des fins enthéogéniques sans prendre les précautions appropriées - telles que le filtrage du matériel préparé, ou l'étude préalable des risques possibles).